Arı Bal Yapmaz Bal Yapan Allahdır (Kar©glanin 21 Eylül 2017 Vaaz

2017-09-22 15:47:00
Arı Bal Yapmaz Bal Yapan Allahdır (Kar©glanin 21 Eylül 2017 Vaaz |  görsel 1



Arı Bal Yapmaz Bal Yapan Allahdır



(Kar©glanin 21 Eylül 2017 Vaazi)






وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ


Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ve evhâ rabbuke ilân nahli enittehızî minel cibâli buyûten ve mineş şeceri ve mimmâ ya’rişûn. Summe kulî min kullis semerâti feslukî subule rabbiki zululen, yahrucu min butûnihâ şarâbun muhtelifun elvânuhu fîhi şifâun lin nâs(nâsi), inne fî zâlike le âyeten li kavmin yetefekkerûn.

Meali :

Rabbin, bal arısına şöyle ilham etti: “Dağlardan, ağaçlardan ve insanların yaptıkları çardaklardan (kovanlardan) kendine evler edin. Sonra meyvelerin hepsinden ye de Rabbinin sana kolaylaştırdığı (yaylım) yollarına gir.” Onların karınlarından çeşitli renklerde bal çıkar. Onda insanlar için şifa vardır. Şüphesiz bunda düşünen bir (toplum) için bir ibret vardır.

Sadakallahul Aziym NAHL Suresi 68. ve 69. ayet


---oOo---

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular

“Âlimler, nebîlerin varisleridir”

( Hadis-i Şerif , Tirmizî)

"Allâhumme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Kemâ salleyte alâ ibrâhîme ve alâ âli ibrâhîme inneke hamîdun mecîd"
"Allâhumme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Kemâ bârakte alâ ibrahîme ve alâ âli ibrâhîme inneke hamîdun mecîd"

Yolculugumuza başliyoruz :

Urganin ucunu Ocagin 1 ine bagladim yönümü ona tuttum, sirtimi güneşe döndüm artik yazdan gecip sonbahar, ve kişa dogru yol aliyorum, yine iki vakit namaz daha kacdi, sana geliyorum kardelen cicegi, ama bil ki sende de fazla eylenmem, senden sonrada bahar var yine, amma, muhammed Hatceden sonra bir gece bir cicekde, diger gece diger cicekdeydi, ari bir cicekde karar kilmaz, yoksa baldaki tat, ceşni ve şifa olmaz, mevsim kişa yol tuttu artik, ey gece, ey karanlik, ey kainatin dibi, cekim gücün yüksekse, mevsim kardelene kadar varabilir, yoksa belkide başimiza dah varmadan kiyametler kopar.


Kim yakîn oldu cihâna gelmeği
İndiler gökden melekler sâf sâf
Kâbe gibi kıldılar evim tavaf
Hûriler geldi bölük bölük
Buğûr yüzleri nûrundan evim doldu nûr
Çevre yânıma gelip oturdular
Mustafâ'yı birbirine muştular
Dediler oğlun gibi hiç bir oğul
Yâradılâlı cihân gelmiş değil
Bû senin oğlun gibi kadr-ı cemîl
Bir anâya vermemiştir ol Celîl
Ûlu devlet buldun ey dildâr sen
Doğiserdir senden ol hulk-ı hasen
Bû gelen "ilm-î ledün" sultânıdır
Bû gelen tevhîd ü irfân kânıdır
Bû gîce ol gîcedir kim, ol şerîf
Nûr ile âlemleri eyler latîf

Allâhümme salli alâ Muhammediv
Ve alâ âli Muhammed

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular

“Âlimler, nebîlerin varisleridir”

( Hadis-i Şerif , Tirmizî)

ve bu hadisde işaret edilen Muhamedin mirasini devralan Hz Mehdi aleyhiselam ise, o zaman o (Muhammed) Haticeden sonra cokca kadinla evlenmiş, ve cokca kadinla evlenmenin faziletleririnden birisi işde, bal yapmak icin, cokca gül koklamak gerekliligidir, ne kadar cok gül kokladin, balda o kadar şifa var demek olur, cünkü ari cicek cicek gezdikce, her cicekden başka bir şifa ve öz alipda, onu balini yaparken, ona katar, ve balda binbir derde, ondan şifa vardir, ve Peki bu günümüzde cok cicek koklamak yasakken, yani cok evlilik insanlara uygunusz gelmekde iken yani, ve yasalarca yasak iken, ikinci eşi kanun kabul etmezken, peki zamanin bal yapan arisi ari beyi,mehdi alleyhisselam ise, o zaman, bu hikmet, ondan nasil tecelli etcek demek yokmu? Bunu Allah bilir, mehdide bilir, bu hikmet onda tecelli etmezse, bu vaazlar, onda bu kadar güzel ve tali olamaz, sofrasi bu kadar güzel olamaz yani.

peygamberimizi su icdigi zaman dibinde birakir ve kalanini icmesi icin sagindakine verirdi, oda bir yudum alir oda sagindakine verirdi ve

ve bazi alimlerinde bunu yapmiş olmasi bu sünneti eda etmiş olmalari sonucu, ve bu "artık su" dan icen sofiler, bazilari su icmesine ragmen, sanki balli süt tadi almişlar.
yani işde bu sünnetin sebebi hikmetide budur yani, bal yapan ari cicekden öz alir, onu incitmeden birakir, ikinci cicege gecer, ikinci cicekdende balini alir, ücünücü cicege... ve böylece ashab, işde muhemmedden suyu alir, bir yudum icer, ve sonra digerine verirdi kiö bu bereket cogalsin, artsin eksilmesin yani, ve Hz Ali ve soyu bu sünnetin sahipleridirö yani kimler onlar : "ehlibeyt", onun mirasini devralan hakiki alimlerdir, hakiki Muhammedin soyunu devam ettiren Ali soyu yani ari soyu. ve gecen hafta dediki ari kondugu dali üzmez ondan özü alir, ve sonra onun birakdigi vakit o yine cicekdir, kirilmamişdir

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular

(Mümin arıya benzer; konduğu dalı kırmaz, oraya zarar vermez. Toplayıp bıraktığı eseri de güzeldir.)

( Hadis-i Şerif , Beyheki)

Gecen hakftaki hadisi yine böylece yazalim ve diyelimki "Kapadigin kapiyi vurupda cikma, belki bir daha acman icabet eder" ve ari döner gelir o cicege bir daha konar, bir daha bal alir ki, aldigi bal, bir damla bile olmayan birşey zaten, ve Hz Muhamed Hatice ile evliyken, onu Hatice kimseyle paylaşmamişken, dünyalar güzeli Ayşeye sira gelince, o muhammedi 12 kişiyle paylaşmak durumunda kalmiş, yani öyle olunca, Muhammedi her gönül seviyor, ismi ne nick ismi lakabi ne "Habibullah" en sevilen, en cok sevilen demek, her gönül O nu ayri seviyor, O ise, bütün herkesi sevmek zorunda, o gönlüne herkesi almak zorunda, amma bireyler, onu tek seviyor, ve özel seviyor, ve mehdi bu mirasi aldiysa onu herkes sevecek, o ise herkesi sevecek ve

-------------------
Nedir bu çektiğim senden
Gönül derdin hiç bitmiyor
Yediğin darbelere bak
Bu da mı sana yetmiyor gönül

Her çiçekten bal alırsın
Her gördüğünle kalırsın
Sen kendini ne sanırsın
Belki bir gün uslanırsın gönül


Uslan artık (BibBiiiiiib) gönül
Bak gelip geçiyor ömür
Uslan artık (BibBiiiiiib) divane gönül

Dünya sana kalır sanma
Geleceği dünden sorma
Her gün gördüğün rüyayı
Aldanıp ta hayra yorma gönül

Hepimiz bir misafiriz
Zaman gelince göçeriz
Ecel acı can alırken
Her şeyimizden geçeriz gönül

-----------------

Her cicekden bal alirsin, sen kendini ne sanirsin deme ey yar, bak bu hikmeti bir nebze anlatabildimse
"Mustafâ'yı birbirine muştular" budur yani, elden ele gönülden gönüle gezen bir Muhammed var, hani bir cocukki, o muhammed, ve huruilerin hepsi inmiş o gece, ve O dogunca, birisi eline alip digerine vermiş onu, ve elden ele vermişler, ilk dogdugunda, yani "Mustafâ'yı birbirine muştular" yani bütün hurilerde elden ele, gönülden gönüle gezen, Muhamed ise bir tek kimse, o ise bütün Hurileleri sevecek, bir ari bir günde en az üc sefer yaparmiş ve yediyüzbin cicek koklarmiş, yani Allah bunuda bu hikmetide ariya vermiş, ve ari diye bir canli yaratmişki gönülden gönüle gezer, cicek cicek gezer, ve ama bu ancak bahar gelince, yaz gelince olur. Kardelen ise senenin başinda ilk cicek ve meyva veren yani 3 G den sonra Gar Gış Gıyametten sonra, yani karlardan sonra ilk cicek acan, ona bal özü veren, onun yeri ve degeri unutulurmu, amma paylaşmak, Hatice ye payalaşmak yok, amma Hatce muhammedin ilkiyse, amma mehdinin ilki kim ilk meyvasi kim, ama diger herkese onu paye etmek var, onun sevgisini paye etmek var. sen ey ikinci yar ücüncü yar paylaşmak zorundasin, sadece benim olsun demek ancak bizim sensizligimizdir, "severim amma, sevdigimi başkasina sevdirtmem demek" yani bencillik yani,
evet ari olmakda zor, ariya cicek olmakda.

Bülbülün Figani Daglari Aşmışsa, ey bülbül seni duyan birisi var burda, aradigin cevap yukarda vaazda bir yerde yaziyor, hemde birde Allah katinda yaziyor, eger levhi mahfuza bakipda okuyabilirsen, o Mehdi kimin yari orda yazili, yusuf kimin yari,ibrahim kimin yari, musa kimin yari yazili,.....

Ve Hac mevsimi gecdi, ve hicri yeni yila girdik, hicri 1439 muş bu sene ,ve arab takvimleri bu günü hicri yilbaşi gösteriyor, ve muharremin onu, aşure ve hüseyin efendimizin susuz şehit edeilişi, daha öceki vaazlarimizda buna geniş yer verdik, ve yine ayni sünnet ittiba etdi, ve daha dün yada önceki gün, hanim bahcede camaşir sermeye cikdiginda ayva dalinin altindan gecerken, ayvalar agirlikdan yerlere kadar nerdeyse uzandilar, amma işde başi ayvanin birine degmiş, ve daha ermemiş ham ayva kopuvermiş, yani iki gün önce muharremin on uymuş yani, amma ay a kamere baksak degil, ben bakdim 18 eylülde hilal son halinde gözükdü ve sonraki gece ictima ve ondan sonraki gece ve günü yani 20 Eylül hicri yilbaşi idi, amma Allah katinda ise, iki gün önce ayva koparim mevsimine girildigini gösterdi, bu sene yaz sicak gecince, herhlade bazi yerlerde ayva erken erdi o zaman. bizdekiler daha ham, ama işde ham ayva kopmuş, yani kerbela günü gecdi, yani bu hafta aşura haftasi demek olur, artik aşure pişiriniz. Bu gün Allahu alem muharremin 12 sindeyiz amma ne aydan bakipda bilebilirsin bunu, ne güneşden, ancak allah biliyor işde, ve bizede maluim oluyor yani, hayatin serencami gibi malum oluyor yani. Hicri yeni yiliniz ve aşure haftaniz mübarek olsun, rabbim ,hüseyin efendimiz ve efradinada gani gani rahmet eylesin


Mehdi Kimdir ?
Hasan ve Hüseyinden olma muhammedin son parcasi, yani öyle olunca, Hasan ve Hüseyin kim? muhammedin Ali den Fatmadan olma iki parcasi, Ali kim? Muhammedin amcasinin oglu, yani muhammedin dogdugu yildizin parcasinin parcasi, ve muhammedin amca oglu yani, peygamberimkzin dedesi Abdülmüttalip ve onun ogullari, Hz. Peygamber efendimizin (a.s.m) 10 amcası bulunduğu, babasıyla beraber 11 erkek kardeş olduğu belirtilir.
İsimleri
Haris, Zübeyr, Ebu Talib, Ebu Leheb, Kusem, Dırar, Mukavvim, Hacl, Hz. Hamza r.a ve Hz. Abbas r.a dır.

Yani güneş sistemizin yapisi ve 11 gezegen ve güneş, ve yine yusuf sitemi 11 kardeş ve Yusuf, yine Hz isa 12 Havari ve isa, ve güneş ise Muhammed, Muhammed ise ilk yaratilan Nur deniyor, Nur demek ise ay yani kamer demek oluyor, yani öyle olunca, batmayan güneşin ilk parcasi, ona ay olmuş olan ilk güneş, güneş amma, işde onunda bir bütünü olunca, ilk kopan parca, hidrojen, ve Allahdan ayrilan ilk parca, ve öyle olunca, yine kiyas yaptik, dersimiz dinde kiyas, yine dinde kiyas hüccettir, ve kiyas ettik, ve sayilarda 1 yani "Bir" tek ve bütün, ve bütün diger sayilar ise, ondan kopanlar, yani ondan ayrilan iki parcaya biz "iki" diyoruz, öyle olunca Atomun yapisindaki bölünme, ve kainatin ve insanin yaratilmasinda yapi ayni desekmi acaba, bundan başka yöntemide varmidir Allah in? cünkü Allah herşeyi eşeyli yarattigini buyuruyor, ezvac diyor, peki bu bölünme yöntemi dişindaki yolu ne acaba diyelim.
Cevap evet var, isa ve mehdi yöntemi, isa nasil dogdu, bölünme yaolu ilemi, hayir, yani ruhlar nasil cogalir, yani Ruhlarin üreme şekli nasildir, yani parca koparma yöntemi miß hayir,
kuranda bu yöntem şöyle izah ediliyor:


قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ

Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Kâlet rabbi ennâ yekûnu lî veledun ve lem yemsesnî beşer(beşerun), kâle kezâlikillâhu yahluku mâ yeşâ’(yeşâu) izâ kadâ emren fe innemâ yekûlu lehu kun fe yekûn.

Meali :

Esteuzubillah


(Hz Meryem): “Rabbim, benim çoçuğum nasıl olur? Bana bir beşer dokunmadı” dedi. (Allah şöyle buyurdu): “İşte böyle, Allah dilediğini yaratır. Bir emrin (işin) olmasını takdir ettiği zaman, sadece ona “ol!” der, o hemen olur.”

Sadakallahul Aziym ÂLİ İMRÂN Suresi 47. ayet

Yani bu ayet gösteriyorki RUH veya Ruhlar, koparma yöntemi ile üremiyormuş, ve "kün feyekün" ile ürüyormuş.
yine KIYAS yaparsak



فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim

Fe lem taktulûhum ve lâkinnallâhe katelehum, ve mâ rameyte iz rameyte ve lâkinnallâhe ramâ, ve li yubliyel mu’minîne minhu belâen hasenâ(hasenen), innallâhe semîun alîm.

Meali :

Esteuzubillah

Onları siz öldürmediniz ama onları Allah öldürdü. Ve attığın zaman da sen atmadın ama Allah attı. Ve Allah, mü’minleri Kendisinden ahsen belâ ile imtihan eder. Muhakkak ki Allah, işitendir ve bilendir.

Sadakallahul Aziym ENFÂL Suresi 17. ayet
Bu ayette Davud aleyhisselamin attigi taşdan dolayi, onu sen atmadin, Allah atdi diyorsa, o zaman KIYAS yapalim,Arida bal yapmaz, Bal yapanda Allahdir, Nakşiler öyle der : sen viz viz yap yeter, bal yapcak olan Allahdir. derler yani, öyle olunca Allahdan gayri mevcudat yok ise, heryerde ve herşeyde O varsa, O zaman bal yapanda ari degildir, bal yapan Allah dir.

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular

"Şüphesiz Cennette bir ağaç vardır ki, bir binici gölgesinde yüz yıl yürür de o gölgenin sonuna erişemez”

ikinci ravayet:

"Şüphesiz Cennette bir ağaç vardır ki, süratle koşan at binicisi gölgesinde yüz yıl yürür de o gölgenin sonuna erişemez”

"Tûbâ, Cennette bir ağaçtır. Uzunluğu yüz yıldır. Cennet ehlinin elbisesi onun çiçek kapçıklarındandır."

ve bu hadisi yine KIYAS yolu ile Tefsir edersek , yani bir insanin bedeni bütün ve bedendeki, birde parcalar var, el kol ayak birer başka bütün, ve yine eldeki her bir tirnak yine başka bir bütün, ve tirnak insan bedenine göre kücük bir parca, yine kirpikler, ve her bir kirpik ise, cok dah kücük parca, amma her bir kirpigin icindede, onu oluşturan kücük parclar atomlar moleküller var, ve sorsanki o kirpigi oluşturan kücük parcanin birisine, cennette bir tane agac var, ismi kirpik, ve desenki, sen gibi birisi onun etrafinda, yüzyil dönsse, ancak etrafini döner dersen, yeridir, cünkü kirpigi oluşturan bir atom, o kadar kückkü, mikroskopla görülebiliyor, ve öyle olunca, o mikroskobik büyüklükdeki parcaya, bir kiripigin kalinligi yüzyil gidilcek bir yol gibi gelecekdir elbet. öyle olunca, ve muhammed vakti, bir beden ise, yani onun vaktinin vahdeti vücudu olan beden ise, onlarin cenneti ise, mehdi vaktindeki başka bir vahdeti vücuttaki beden ise, o zaman muhammed vaktinin insanina, mehdi vaktindeki bedendeki tuba agaci veya ses telinin kalinligi, veya kirpigin kalinligi, sanki yüzyillik mesafe gibi olur, öyle olunca, muhammed ve ehli bir başka yaşayişla yaşiyorlarsa, onlar icimizdekiier ise, o zaman, işde icimizdekiierinde, abdeste ihtiyaci var, ve o yüzden vücuda saf su icmek, onlarin guslünü abdestini yapmasini saglar, bu yüzden tarikatimiz mevsim tarikatinde işde zemzem suyu duasindan, ve es elüke duasindan sonra, agzinin genişligi dibinin derinligiden geniş olan tasdan, su yada süt icilir dedik ki, bu su yada süt, işde icimizdeki, o kücük bedenlerin dünyasinda ve parcalara yagmur olcak bizim, üstümüzdeki vahdet olan bedende icecek, onun icdigide, bize yagmur kar olacak, o yüzden, biz mevsim tarikiyiz, yani Raşidi tariki, mevsim tariki, yolu biz keşfettik, ve bize keşfettirdi rabbim, ve yolu cizen biziz, ve ögrenmek isteyen, zikirmize devam etcek, ve desturumuza uygun hareket etcek, vaazlarimizi dinliyecek, ve her gün yeni bir yolda yol alcak


Rabbim, bu ahir zamanda aklin arrtigi şu cagda insanliga isa yi da Mehdi yide anlama idraki versin.


--oOo---


أَأَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقاً وَ ارْزُقْنَا اتِّبَاعَهْ وَ أَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَ ارْزُقْنَا اجْتِنَابَهْ


''Allahım! Bizlere, hakkı Hak gösterip ona tabi olmayı, bâtılı da Bâtıl gösterip ondan yüz çevirmeyi nasib eyle..! '

وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Ve âhıru da'vâhum enil hamdulillâhi rabbil âlemîne,
Amiyn.
Elfatiha maassalavat.

سُبْحاَنَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve

etûbu ileyk.

--OoO--




Vaazi mp3 olarak indirmek icin linke sag tikla farkli kaydeti sec





Buraya TIKLA Dinle Veya Sag TIKLA indir dinle




Kar©glan

Başağaçlı Raşit Tunca

Schrems, 21 Eylül 2017 Perşembe

Original Kar © glan



Sessiz Zehirin - ve internetin Sesi ve Onun Şifası Olan - Radyo Karoglan

Ocak - Şubat - Mart - Nisan - Mayıs - Haziran

Temmuz - Ağustos - Eylül - Ekim - Kasım - Aralık

1 Senede/12 Ay

Pazartesi - Salı - Çarşamba - Perşembe - Cuma - Cumartesi - Pazar

1 Yılda/365 Gün

7 Günde/24 Saat

Vaaz - Dini Sohbet - Tasavvuf Sohbetleri - Radyo Karoglanda

RADYO KAROGLAN

Sessiz Zehirin - ve internetin Sesi ve Onun Şifası Olan - Radyo Karoglan



28
0
0
Yorum Yaz