yukardaki nazar ayetini nazar degdigine indandiginiz kisinin ve seyin üstüne cokca okuyun veya nazar degdigine inandiginiz kisinin üzerinde tasimasini saglayin veya nazar degmesinden korktugunuz yere asin
Allahümme salli ala hüccetallahi ennebiyyi men eataahu fegad eteallah ve men asahu fegad asallahin nebiyyil arabiyyi gureyşiyi zemzemiyyi mekkiyyittihamiyyi ve kevseril selsebiyyi seyyidina muhammed mustafa sallahu aleyhi ve sellem imamel müttekiyne imamel müminine ve müminat ve müslimiyne vel müslümat el ahyau vel emvat biyedikler hayr ve ssalat vesselam efendim
namaz kainatin haritasi insanda neyi temsil eder tabiki iskeleti yani kemikleri temsil eder namzda ise 12 rükun vardir disindan 12 rükunda icinden vardir yani iskeletde yani iskeletin yapi formülü 12 12 li dir yani yani kemigin yapisi formülü ve insandaki sistemi 12. denkleminacilimi seklindedir yani 12 üzeri 12 nin acilmi seklindedir yani buda nedir 12 temel kemik vardir ve digerleri onun üzerine eklenen lerdir yani acilimlaridir
iste biz namazda kac kemigimizi yere temas ettiririz yani iki ayak kismi iki el kismi iki dizden asagisi baldir kismi iki kolun bilekten dirsege kadar olan kismi bu kadinlarada yere deger ve oturunca iki uyluk kismi kafa ve burun burun olmazsa olmaz
yani sistem nasildir namazin icinden farzlari iftitah tekbiri demek iki el demek sonra kiyam demek iki ayak demek ruku yildiz sistemidir yani ruku edince nasil bir sekil cizilir yildizin ilk dogus sistemi yani kiyamda bir boylam halindeyken rukuda bir katlanis sekli olur bu gün televizyonda kafrirlerin kesfettigi seyi gördüm bir kagidi ile matematik acikliyordu yani pitegor teorisini bir A4 kagidi katlayarak adam kesfestmis amma ne kesfettigini bilmiyor biz simdi size ne kesfettiklerini aciklayacagiz
Namaz sayisal ve matematiksel aciklaninca söyle olur
namazda vücut sekilsel olarak cestli sekilde katlanma olusturur
simdi birinci resmimize bakalim
bir A4 kagit
biz önce bicimsiz bir haldeyiz
sonra namaza niyet edip tekbir alinca
dikine ikiye katlaniriz ve
bir boylam haline dönüsüyoruz kiyam halinde
daha sonra ruku ya egilince simdi bakalim su resme
bir baska sekil dörtgenden baska bir sekile gecis yani kiyamdan baska bir sekil ile bir kagita dügüm atilisada ayni sitem olusur yani nasil bir sekil simdi bakiyoruz önce ruku
simdi bir diktörtgene dügüm atim katliyoruz
yani ruku halinde biz besgen olusturuz cünkü bu sekil besgenin temel yöntemidir yani dügüm atilan kagit diger kenarlari katlaninca
besgen olusur besgen nedir yildiz sistemi yani bir yildiz olusturulmaya dogru gidiyor yani yildizin bes ucu vardir
saha sonra dogrulur ve secdeye yöneliriz bu sefer katlanma arka taraften ic tarafa dogru ayaklar ile olur yani simdi birinci seklimize dönüyoruz
kagitimizin alt kenarini önceki katladigimiz kagitin alt kenarina parelel olacak sekilde katlariz yani katlanma nereden olur dedik alttan yani ayaklardan iste secdeye giderkenki hareket
simdi sadece alttan kücük bir katlanma gerekicek buda ayaklar ile secdeye varirken ayaklar parmaklardan bir bükülme haline girerer yani katlanir
simdi bir ücgen olusmustur bunu üc boyutlu düsününce bir piramit yani ücüncü denklem yani x üssü 3 denkleminin acilimi yani ücgen ise secdeden önceki hal yani bir ücgeni oturtun ayni o sekil yandan abkinca insanin sekli
simdi secde hali secde hali ise altigendir altigen ise arinin pal petegi seklidir simdi kagitimiza bakalim
secdeden önce yildiz olusur kadin ice dogru olandir dedik yani eki bir eksi iki üc gibi erkek ise poztif sayilardir dedik yani simdi ücgenlerimiz o halde nasil oluyor
simdi secedeya varinca bu yildizlarin kuyruklarini iceri dogru katladiginizda bir altigen bal petegi olusur
yahut ilk kagitimizi degisik bir katlama ile yani dönüsüm hali
eger ücgeni
kenarlari birlescek sekilde iki tarafina katlarsak
bir bir tarafina birde diger tarafina orta noktasini buluruz
ve üst kenarini orta noktasina kadar katlariz
sonra diger iki köseleri orta noktasina katlariz
ve ikinci köse
yani secdeye varirken önce sag el yere konur sonra sol el ve sonrada bas alin ve burun yere konur yani bir secde hali
o zaman secdemiz ne sekil alir bakalim
bütün kenarlari es bir altigen yani balpetegi
sirttan görünüsümüz yani secdede üsten perspektif dedigimiz üsten bakis ile görünüs kafa icte iki el ile iki kol dirseklerden bükülmüs ve ayaklar ve sirt arka kisim
yani secde bal petegini olusturur yani iste 12 üzeri 12 li sistem yani bunun üc boyutlu dedikleri sistem burada 12 boyutlu hale dönüsür
biz önceki yazilarimizda dedikki iste günes sistemimizin disindaki gezegenler dokuz boyutludur oysaki biz secde ile 12 boyutluya baglaniriz yani
ey kafir sen bunu kesfettim diye matematigi dünyayi evreni cözdüm sanirsin oysa petek bos iken petegin icine bali dolduran rabbimizdir yani ari bal yapmaz bali yapan cenabi mevladir yani sen matematigi cözsen ne yazar matematigin kanunun yazan cenabi mevladir sen kim oluyorsunki onunla boy ölcüşesin
iste namaz öyle bir seydirki aynen vücuttaki kemikler gibi kemikler nasil vücudu ayakta tutuyorsa namazda kainatin diregidir dinin diregidir yani iste kiyamet o yüzden allah diyenler oldukca kopmayacak hangi allah diyenler iste onlar islamin ilk şarti namazi ihmal etmiyenler ayakta oldukca kiyamet kopmayacaktir yani ayakta durma ile yikilma arasinda kemik oldugu gibi peygamberimizin basta yazdigimiz hadisindeki imanla küfür arasinda namazi terketmek vardir
bu gün öyle insanlar türediki atip tutmakta yazip cizmekte islam ve müslüman olduklarini zannediyorlar oysa islam ne yazmakta nede okumakta dir islam kuran ve sünneti yaşamaktadir oysaki daha namaz kilmayan adam kalkmis bize islamdan bahsediyor müslümanligida bize falan birakmiyor
baş müslüman onlar. kimileride var münafik camiye gider namaz kilar amma isi münafikliktir
iste peygamberimiz namazdan tat aldigini söylemisdir iste namazla bal petegini olusturan kisi rasulullahin sünnetine uymazsa petekteki bali yemesini ögrenemez namazdan tat alamaz
cenabi mevla bizden onu bilmemizi istiyor yani bizden rabbimizi bilmemizi istiyor bizde aynen yazilarimiz okunsun diye degisik seyler sayfalarimiza ekliyoruz resimler gifler yapiyoruz ve altina imzamizi atiyoruz karoglan diye ki bizi tanisinlarda resim diye gelsinler müzik diye gelsinler ilahi diye gelsinler ve buradaki bal petegindeki baldan tatsinlar yazilirimizi okusunlar diye iste rabbimizde cesit cesit cicekler vermis onlardan bal olsur yani toplaya toplaya bal birikir yani bizim sayfamizi takip edesinizki toplaya toplaya sizin peteginizdede bal toplansin biz iste taninmayi diledigimizden bilinmeyi diledigimizden blogcudaki sayfamizin şablonunu degistirdik ve altina dizaynini karoglan yapmistir imzasi attik tabi baska bir sablondan alintilar yaptik densiz birisi bizi şablon hirsizi yapti oysaki o sablonu yapanda zaten ya bir kitaptan yada internetten baskalarinin yaptiklarindan alintilar yaparak yapti kainatda her sey rabbimizin bize ikram ettigi örneklerden alinarak keşfedilmisken insan oglu rabbimizin örneklerini teknige uygulayinca çalmişmi oluyor hirsizmi oluyor eger Rabbimizi bilmek icin kullaniyorsa ilmini, bunun hirsizlikla alakasi ne oysaki buldugunu yaptigini kendinin sananlar asil hirsiz oysaki onlar . rabbim herkes icin vermis örnekleri cicek petek bal birinin mali degil cümle insanin hizmetine ikram edilmistir hep biz diyoruz paylasmak diyoruz zekat nedir kurban nedir sadaka nedir daha anlayamayan insanlar hep benim diyor tamam anladik herkes taninmak istiyor kendi sayfasina gelsin istiyor amma arilar biz demeselerdi yiycek bir parmak bal bulamazdiniz ben deselerdi arilar yaptiklari bali kendileri yerdi.
Hz Ali radiyallahu anh demistirki
biz allahin rasulünü malimizdan cocuklarimizdan ve suya bagri yanan birinin soguk suyu sevmesinden daha cok severdik.
bize hirsiz diyen arkadas meger malini mülkünü allahin adinin duyulmasindan cok kendi adinin duyulmasi icin seviyormussun bizde sen gibi ben deseydik ilmimizi kendimize saklardikda kimseye vermezdik senin sablon yaparken kullandigin kitabin sahibide ilmini kendine saklardida sende yapamazdin
iste zamirler sen ben o gibi tekil sahislara düsdümüydü tehlike canlari caliyor demektir bizde bu sebebten sen ben davasina girdikte calinti demesinler diye yeni şablon yapmak icin iki gün zikirden fikirden kesildik ve haftalik sohbetimiz gecikti demekki insanlar hirsiz konusmasini anne babasindan caliyor yazmasini cizmesini ögretmeninden caliyor kim kaldiki hirsiz olmayan vay vay vaylar olsun halimize.iste gelelim hutemeh nedir iste budur
ya rabbi ya rabbi bunuda yaşadik hümeze sureside bitti kiyamete dogru gidiyoruz
iste hümeze suresinde ne yaziyor
o lakirdi edenlere yaziklar olsun her mali kendinin olsun diye toplarda toplar
yahsebu enne malehu ehladeh
her malin hesabinida kendine cikarir
kella leyünbezenne fil HU- TEME -H
o tema var ya o tema asla H nin yanin hamburglunun degildi
yani hamburglu icin degildi yani audici icin degildi yani onun icin dizayn edilmemisdi
VEMA EDRAKE MEL HU- TEME- H
sen bu temayi anlayamazsinki
narullahil mügadeh ellezi tettaliu alel efideh
Eger cehennem zilleti ile beni yakacaksa yaksin, eger cennet bana fayda vermeyecekse vermesin
ben ashabi kehf köpegi olarak yiğitlerin erlerin kapisinda bekciyim her kapinin etrafinda dolasamayiz,bize o temadan gelcek kemik olmayiversin
inneha aleyhim mü sadeh fi amedin mümeddedeh
biz her gün namaz ile 36 defa egilir egilir dogruluruz secde ile bal petegi yapariz bir kilic ari gelsinde yuva yapsin diye degil icine şifali bal dolsun diye. namaz ile egilmeyen kütüklere ve kilic arilarina bizim nefesimizde sesimizde imdadimizda mededimizde yetsimez.
Ey rabbim alan sensin veren sensin gayri nemiz varki
Emenerrasulu bima ünzile ileyhi min rabbihi vel müminun küllün emene billahi ve melaiketihi ve kütübihi ve rusuluh,la nüferrigubeyne ehadin min rusulih. Ve galu semi na ve eata na gufraneke rabbena ve ileykel masiyr. La yükellifullahu nefsen illavüs ahe lehe ma kesebet ve aleyhe mektesebet. Rabbena la tüahizna innesine ev ahta na.Rabbena vela tahmil aleyna isran kema hameltehu alellezine min gablina,Rabbena vela tuhammilna ma la ta gatelena bih,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil kafiriyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil müşrikiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil münafikiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil fasıkıyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil müfsidiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil müsrifiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil mücrimiyne,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil hasidiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil aduvviyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil sahiriyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmin neffasatil ukadiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil hainiyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil zalimiyn,
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil vahişiyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil kaşifiyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil keazibiyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil gafiliyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil yüraun
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil amelil atiliyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil amelil bahilliyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alen nazarel hainiyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna ales seyyietil müseyyi iyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alen nazerel münaziriyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel acelel muacciliyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmil tecavezel mütecaviziyn
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmiş şeytanirracim ve hizbühü
vağfu anna vağfirlena
Verhamna ente mevlana fensurna alel kavmid deccal ve hizbühü
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil kafiriyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil müşrikiyn,
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil münafikiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil fasikiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil müfsidiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil müsrifiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil mücrimiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil hasidiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil aduvviyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil sahiriyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavminneffasatil ukadiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil hainiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil zalimiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil vahişiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil kaşifiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil keazibiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil gafilun
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil yuraun
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil amelil
a tiliyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil amelil
bahilliyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alen nazarel hainiyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna ales seyyietil müseyyi iyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel nazerel münaziriyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel acelel muacciliyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmil tecavezel mütecaviziyn
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmişşeytanirracim ve hizbühü
Rabbena efriğ aleyna sabren ve sebbit akdamena ve ensurna alel kavmid deccal ve hizbühü
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil kafiriyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil müşrikiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil münafikiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil fasikiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil müfsidiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil müsrifiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil mücrimiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil hasidiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil aduvviyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil sahiriyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmin neffasatil ukadiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil hainiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil zalimiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil vahişiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil kaşifiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil keazibiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil gafilun
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil yüraun
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel amelil atiliyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel amelil bahiliyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil hainiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna ales seyyietil müseyyiiyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alen nazerel münaziriyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel acelel muacciliyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alettecavezel mütacaviziyn
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmişşeytanirracim ve hizbühü
Rabbenagfir lena zünubena ve israfena fi emrina ve sebbit akdamena vensurna alel kavmid deccal ve hizbühü
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Gul euzu birabbil felak min şerri ma halak ve min şerri ğasigin iza vekab ve min şerri neffesati fil ukad ve min şerri hasidin iza hased
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Gul euzu birabbinnas melikinnas ilahinnas min şerril vesvasil hannes ellezi yüvesvisu fi sudurinnas minel cinneti vennas
gul innel hüda hüdallahi en yü ti ehadün mi*sle ma ütiytüm ev yühaaccune inde rabbikum
gul innel fazle biyedillahi yü tihi men yeschaü vallahu vesiun aliym.
sadakallahul aziym ---ali imran--73--
esteuzubillah
velillahil maschrigu vel magribu
fe eynema tüvellu fes*emme vechullahi,
innalaha vesiun aliym
sadakallahul aziym--bakara--115--
ALLAHÜMME SALLI ALA SEYYIDINA MUHAMMED
SEYYIDINA KEVNULLAH
SEYYIDINA SAADULLAH
SEYYIDINA IBADULLAH
Sallallahu aleyhi ve sellem.
Yolculugumuza basliyoruz.
yolculugumuz cuma günü cuma kilmamis birisi olarak mescidleri müslümanlardan kiskanan ahmaklara olan sözümüzle baslayacak
Bu gün bizim camiye gitmememiz icin cesitli entrikalar oynandi ve biz cumaya camiye gidemedik müslüman olan diger müslümandan camiyi kiskanirmi.Kiskanan kisi öyle ahmaktirki Rabbimin kuranda buyurdugu Rabbiniz vesiun alimdir kelamini anlamayan ahmaklardir.bakara suresinde yukardaki ayetde rabbimiz ne buyuruyor doguda batida rabbinindir hangi yöne dönerseniz dönün rabbinizin vechini o yanda bulacaksiniz. Allah her yere ulaschandir.
GÜYA BIZI NAMAZDAN ENGELLEYIP ISLERIMIZIN TERS GITMESINI SAGLAMAK KASITLARI
halbuki bizim icin dünyanin her yeri mescid bu kisilere bu kisilerin hasedi kalir yani kendi atesleri kalir kendilerine
ehli sünnet velcemaata göre kuran Allahin kelamidir ve yaratilmisch degildir kurandaki musanin ve firavunun gectigi ayetler gibi ayetler yaratilmistir denilir.oysaki burada püf noktasi
biz nasil inaniriz buda kuranda gecen bir ayetle sabittir bu ayet schehidler üzerine yazilmis olmasina ragmen biz peygamberimizin bascka bir yaşayiş ile yaşadigina inaniriz yani ne demek oluyor bu biz ne diyoruz vaazlarimizda muhammed aleyhisselam yaschayan kurandir diyoruz o halde bu ikisini birlestirince kuran haydir yani diridir ve her an yaratilmaya devam etmektde yani diri olan icin her an bazi hücreler ölür bazilari ise yeniden dogar iste muhammed aleyhisselam yürüyen kuran ise o halde bir baschka yaschayisla yaschiyorsa her an yeni hücreler dogmakta ve bazilarida ölmekte yani kuran dünya var oldukca yasamaya devam ediyor yani kuran haala yaratilmaya devam ediyor kuran neden bir seferde inmedi iste bu kuranin sünnetidir. yasanarak yani halkolarak canliligini sürdürmesidir.kuran günceldir aktualdir ve her asira münhasirdir iste bu kuranin kendi sünnetlerindendir.
Bizde yasadigimiza göre kurandan bir parcayiz ve kuran her asra münhasir ise bizim her anki halimizde aktual ve günceldir öyle hiristiyan larin incili yazarken kullandiklari masal veznindede degildir her animiz ve vaktimiz aktual ve güncel ve cap caNLIDIR O HALDE BIZIM NAMAZA GITMEMEMIZ VE GITMEMIZ RABBIMIZiN ILMINDE BELLIDIR HEMDE MADALYONUN BIRDE ÖBÜR YÜZÜ OLDUGU GIBI HER AN DEGISKEN BIR YAPIDADIR yani kader sabit menzilde seyehat etmez yani degisken bir yolda yolculuktur kader cünkü her an karsimiza yeni bir kapi cikmakta ve bizim hangi kapiyi acacagimiz degisken bir vaziyetdedir yani aktual bir vaziyetdedir kisaca kaderide burdan az bir söz ile aciklamis olduk
simdi herkesin beyni uctu degilmi bu sözler üstüne evet iste islam böyle bir dindir akillari ucuran bir dindir
kuran canli ise bizde canli isek biz kuranin simdi hangi suresini yani sünnetini yasiyoruz iste burasi sureyi israya geldik ki
iste ruhumuzun mescidi aksada namaz kilmaya gitmesi iste bu sünnetin gerceklesmesi icin peygamberimizin de namazi engellenmeye calisiliyordu ve sonunda o sünnet vaaki buldu ve peygamberimiz gece yolculugunu yapti ve sonra miraca cikti.bu yolculugun ne ile oldugu acikca ayetde sabittir insanda kalp ruh SIR ve hafa ahfa diye cevherler vardir iste burada rabbimiz bu yoklculuga ne isim veriyor esra yani yolculuk SIR cevheri ile gerceklesmisdir yani peygamberimizin SIR cevherine yükselmesi ile olmustur bu yolculuk
Allahu TeaLA NOKSAN liklardan münezzehtir
iste bedende ruh istiklalini kazanirsa o zaman ruh SIR cevherine ilga olunurki oda
Allahtan gayri her seyi gönülden cikarmakla olurki
iste bu halde peygamberimize ne amca ne hanim diye ilga olunmus yani uyarilmisdir iste ilga budur yani Allahtan gayrisini gönlünden cikar demektir.yardimcin ve rabbin Allah sana kifayet edecektir her halde ve mekanda ve zamanda demektir bu SIR cevherine yükselmek demek yani ayetin sonunda ne geliyor
esteuzubillah
ellezi barekna havlehu linuriyehu min ayatina.
sadakallahul aziym
yani barik olanin makamina yükselmek demektir kimdir o barik olan her namazda okudugumuz
allahümme barik ala muhammedin ve ala eli muhammedin kema barekte ala ibrahime ve ala eli ibrahime inneke hamidün mecid. kimmis o yani hz ibrahim ve ismailin makami ki salavatda ne diyoruz ki onlari barik eylemisdin yani onlari esra ile berketlendirmisdin yani canlarina yeni bir can katmisdin bu hz ibrahim aleyhiselam icinde hz ismail aleyhisselam icinde ayni olmusdur canin canana kavusmasi
yani aradaki bütün engelleri Allah bana yeter demekle asmaktir
yani iste oda osman makami yani feseyekfikehümullahuvehüvessemiulaliym
demektir.yani 28 sessiz harf iste o harflerdekiler bu haftaki bombamiz yani osman radiyallahu anhin o el yazmasi kuranin üstündeki kanindan bir parca alinirsa görülecektirki onun kaninda sadece akyuvar alyuvar ve hemoglobin degil tam 28 tane madde oldugu görülcektir iste sir makamina ulasanlarin kanindada aynen bu 28 madde olusurki bunlardan sadece bir tanesini söyle kesfedebilirsiniz insanin topugundan bir parca kesince az bir miktar yani derin olmayan bir miktar topuktan kan akmaz oysaki bu haftaki yazimizin adi nedir
innallahe vesiun aliym
yani rabbimiz her yere ulasandir diyoruz öyleyse nasil olurda topukta can olmaz topuk ölü hücrelerdenmi olusuyor hayir hayir iste topuk inclendiginde kanin süt haline dönüstügü gibi topugun her cizgisinde dolasan bir maddeye dönüsmüsdür iste bu bu günün kafirlerinin kesfedecgi madde yani bu günün kafirlerini olusturan madde yani feseyekfikehümullahuvehüvessemiul aliym deki bastaki fe harfidirki iste peygamberimizin amcasi ebu talibin maddesi yani en az cehennem azabi görecek olan topuklarindan cehennemin sicagi vuracak ve bu sicaklik ta beynini kaynatacak denen hadisin aciklamasi olan madde yani kanin degisik versiyonu
iste simdinin kafirleri bu hal üzeri oldular aynen ebu talib gibi utanclarindan ve gurularindan müslüman olmuyorlar oysaki her sey apacik ortada Allahin varligina ve birligine schek ve schüphe yok peygamberimizin ve kuranin hak olduguna da schüphe yok daHA GERIYE NE KALIYORKI GURUR VE UTANC SEBEBI AYNEN EBU TALIBIN KENDINE BULDUGU BAHANE
oysaki rabbimiz ne buyuruyor Allah muhakkakki her yere ulaschandir yani vesiun aliymdir
eger kainatin haritasi insansa insanin her yerine maddeler yani yasam enerjisini olusturacak maddeler kan ve damarlarla ulasiyorsa o halde nasil olurda topuga ulasmasin yani bu günün kafirlerine ulasmasin
eger bizim sözümüzü dinleyip tereddüt halinde kalirsaniz iste o topugunuzdaki kandan cehennemin sicagi ta beyninize ulasan cehennem azabina dücar olacaksiniz Allah vesiun aliymdir yok eger sözümüzü dinler islah olur müslüman olursaniz iste sizede feseykfikehümullahuvehüvessemiulaliym yazilcak ve ve bizimle birlikte SIRRA ilga oluncaksiniz insallahu rahman
incilin luka bölümünün 16 cisinda söyle bir bölüm gecer:
En kücük iste güvenilir olan kisi, büyük isdede güvenilir olur.En kücük isde dürüst olmayan kisi, büyük isdede dürüst olmaz. Dünyanin aldatici serveti konusunda dürüst degilseniz, gercek serveti size kim emanet eder,baskasinin mali konusunda güvenilir degilseniz, sizin maliniz olsun diye kim size bir mal verir.hicbir usak iki efendiye hizmet edemez, ya birinden nefret edip öbürünü sever, ya birine baglanip öbürünü hor görür, yani sizler para icin bir ömrünüzü hizmetle(calisip cabalayip)gecirirken paradan gecip Allaha kulluk edemezsiniz.--incil--Luka--16--
Rabbim Ahir zamanda ümmeteyn sifatina nail olan iki peygambere ümmetlik sifati ile sifatlancak olan muhammed ve isa ümmeti olacak olan ümmeteyni paraya tapmaktan muhaza buyursun ve ebu talibin bahanesine düsüp gurur ve utanc yüzünden cehenneme dücar olanlardan eylemesin .
osman radiyallau anh gibi kaninin her damlasi hak diyenlerden eylesin